La Segunda Sofística suele ser definida como un fenómeno literario e intelectual de época imperial (siglos I a III d. C.), que tiene como característica principal un renovado interés por la cul­tura griega de época clásica. Desde el punto de vista político y social, asistimos a una época de encuentros y tensiones: los autores escriben en lengua griega y reivindican el pasado de la Grecia Clásica, al que toman como modelo, pero en sus escritos emergen también las preocupaciones locales que los circundan (pues provienen de distintos territorios del Imperio romano, que se ven atravesados por diversas realidades y diversas tradiciones), a la vez que se advierte en ellos un intento por mantener buenas relaciones con el poder central de Roma. La búsqueda de la identidad es, por ende, una constante en sus obras.

La presente comunicación tiene como objetivo el estudio de la forma en que los escritores griegos de época imperial reflexionan sobre su propia identidad, en vistas a indagar si es posible determinar un patrón común en dicha reflexión. Para ello, se analizarán pasajes metaliterarios de un grupo de obras representativas del período (las obras de Flavio Josefo oriundo de Jerusalén; Dion Crisóstomo, de Bitinia; Elio Arístides, de Misia; Plutarco, de Beocia; Pausanias, nacido en Lidia, y Luciano, originario de la ciudad siria de Samosata), prestando especial atención a las alusiones contextuales en torno al eje centro-periferia. Se llevará a cabo un análisis retórico y discursivo, que tenga en cuenta tópicos y lugares comunes, convenciones literarias, imágenes, metáforas y relaciones intertextuales. Postulamos como hipótesis que los autores construyen una identidad literaria grecorromana, en la que confluyen las tensiones políticas, culturales y sociales propias de la época.