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Es usual pensar que la génesis de la subjetividad en el sistema hegeliano se encuentra en alguna de las primeras secciones de la Filosofía del Espíritu de la Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio (en la Antropología, sobre todo) o ­–lo que en algún punto se superpone a ello– en el capítulo dedicado a la autoconciencia en la Fenomenología del espíritu. Sin embargo, la Filosofía de la Naturaleza de la Enciclopedia presenta ya numerosas referencias a una subjetividad incipiente todavía en el marco de la naturaleza, puntualmente en la naturaleza orgánica (Organik). Este trabajo constituye una exploración en ese campo, en el contexto de una creciente revalorización de la Naturphilosophie hegeliana en los estudios especializados actuales. Nos interesa rastrear esos primeros indicios de la subjetividad en la naturaleza, especialmente en la primera forma de la naturaleza orgánica: el organismo geológico, la Tierra. Creemos que allí, puntualmente en el tratamiento hegeliano del mar (“la Tierra neutral”), puede encontrarse el surgimiento de una subjetividad viviente que, debido a su condición rudimentaria, no logra constituirse aún como un ser independiente, pero que, no obstante, presenta ya los rasgos esenciales de lo subjetivo.