En su novela Kentukis (2018), Samanta Schweblin nos coloca cara a cara frente a un mundo terrorífico. Esta sensación de desasosiego proviene de la mutación que a experimentado la estructura de poder que rige a la sociedad con el advenimiento del sistema neoliberal y la ausencia de toda presencia institucional como su principal característica: no hay ningún estado presente que asegure el intercambio de las libertades por seguridad. La causa de este cambio no es otra que la aparición de los kentukis, con ellos, ya no hay un ojo vigilante, no hay un panóptico, sino que todos son observadores y observados por igual. Así la vigilancia se convierte en un arma de doble filo: ¿puede el poder de la mirada, liberada de su función controladora, ser tomada y convertido en agente subversivo contra el sistema neoliberal que domina a los personajes de esta novela?