El concepto de conciliarismo ha sido sometido a intensas discusiones en el siglo XX en cuanto a su significado preciso. En este trabajo se sintetizan tres temáticas presentes en los teóricos de este período de la historia de las ideas y la Iglesia. Las investigaciones del siglo XX demuestran que la teoría medieval de las corporaciones abreva en teorías generadas en sectores de la Iglesia, las cuales proveen herramientas teóricas que permiten al pensamiento conciliar contrarrestar el absolutismo monárquico promovido por el papado. El concepto de excepción es central en las discusiones sobre el papel del Concilio como instancia moderadora y de control que limita la plenitudo potestatis papal en caso de abuso de la misma. Finalmente, el concepto de representación tiene una pluralidad de significados en los decretos conciliares y de autores conciliaristas. Coexisten, en efecto, teorías de la representación simbólica o personificación, teorías basadas en los conceptos de delegación y autorización, visiones de la representación como mímesis y la teoría de la repraesentatio identitatis.