En el presente trabajo, indagaremos acerca de cómo Silvia Federici, partiendo desde la corriente autónoma marxista feminista, propone considerar una cantidad de “olvidos” del marxismo clásico para reclamar el reconocimiento de la mujer como trabajadora. En este sentido, expondremos cómo considera que la caza de brujas fue instrumental a la construcción de un orden patriarcal en el cual los cuerpos de las mujeres, su trabajo, su sexualidad y reproducción fueron colocados bajo la tutela del Estado y transformados en recursos económicos (o, como diría Marx, en instrumento de producción). Analizaremos cómo la autora parte de este análisis socio-histórico para sentar las bases de lo que será su reclamo por la salarización del trabajo doméstico, en tanto considera que, víctimas de un proceso histórico de ocultamiento, el trabajo de las mujeres es esencial para la existencia de otras formas de producción y, como tal, debe ser reconocido y remunerado como primer paso para la emancipación general de toda la clase obrera. Por último, presentaremos la forma en que, en su teoría, el rechazo a la socialización de las fábricas y a la racionalización del hogar constituye un planteo esencial a la hora de pensar, en términos de la reproducción de lo común, en nuevas estrategias para superar el orden capitalista instaurando una ruptura de lógicas binarias a través de la subversión de las comunidades.