La Construcción de la Identidad Nacional Argentina
Palabras clave:
Afrodescendencia - Invisibilización - RacismoResumen
La ciudad de Buenos Aires, fundada en 1536 por españoles, se erigió sobre una compleja mezcla de culturas, con la presencia de indígenas, negros, blancos y sus mezclas. Sin embargo, hacia fines del siglo XIX, la ideología de la "blancura" y la "europeidad" se impuso como paradigma hegemónico, borrando la memoria histórica de la diversidad y promoviendo una identidad nacional monocultural.
Este proceso de construcción de la identidad nacional argentina se basó en la epistemología colonial y la filosofía de la ilustración, que jerarquizaron la razón y la civilización occidental sobre las culturas no occidentales. La antinomia de civilización y barbarie, planteada por Sarmiento, se tradujo en la dicotomía hedor/pulcritud, donde lo americano-no-europeo era visto como nauseabundo (Kusch, 2000).
La política de inmigración europea implementada por la "generación del '80" buscaba blanquear la ciudad y la autopercepción de la población local. Esto llevó a la exclusión y marginación de los afrodescendientes, quienes fueron trasladados hacia las márgenes de la ciudad o hacia el Gran Buenos Aires, y sus comunidades fueron desarticuladas (Schavelson, 2003).
La construcción del historia nacional se basó en “verdades indiscutidas” que invisibilizaron el legado africano en pos de la blanquización. El mito fundacional de la modernidad, planteado por Quijano (2000), justificó la clasificación racial de la población mundial, ubicando a Europa como el eje central del capitalismo mundial/colonial/moderno.
La categoría de raza se utilizó para constituir una argentinidad que incluía a algunos ciudadanos y excluía a otros. La colonialidad del poder estableció la idea de raza como factor básico en la cuestión nacional y del Estado-nación (Quijano, 2000).
En este contexto, la ciudad de Buenos Aires fue diseñada para reflejar la identidad nacional blanca y europea. Los espacios urbanos dedicados a la esclavitud fueron borrados, y la presencia afrodescendiente fue ocultada. La memoria histórica de la diversidad fue eliminada, y la identidad argentina se construyó sobre una base de exclusión y marginación.
