Se bosqueja en este estudio una explicacion metateorica acerca del paradojico concepto de modalidad en linguistica, al mismo tiempo central y difuso, postulandose que se configura por tres momentos fundamentales, no armoniosa y coherentemente integrados, sino atravesados por fuertes tensiones. El primero se asocia al origen sofistico de la categoria, en contraposicion con el descubrimiento de la oracion declarativa por la escuela adversaria, el platonismo; el segundo, al tratamiento de la nocion en logica modal, donde se la reduce al nucleo duro de la necesariedad o posibilidad de un contenido proposicional, unico aspecto recogido, como modalidad en sentido estrecho, por enfoques linguisticos que Koyama (2006) caracteriza por su semanticismo pragmatico. El tercero se piensa como su momento sintetico: desde una pragmatica propiamente dicha, la modalidad recupera dialecticamente sus marcas de origen y simultaneamente retiene su derrotero completo, como emblema de la subjetividad en el lenguaje, especialmente por obra del enunciativismo frances. La nocion de modalizacion designa la actual multiplicacion explosiva tanto de los fenomenos semanticos, enunciativos, pragmaticos y discursivos de subjetividad con los que entra en complejas relaciones: deixis, polifonia, lexico evaluativo; como de las categorias gramaticales que se describen bajo este aspecto.