Nos proponemos en este trabajo aportar un nuevo ejemplo de cómo en el corpus central de la literatura mística judía y en los poemas mayores de Juan de la Cruz se pone en juego un proceso de conocimiento visual de la divinidad, poco abordado por la crítica, que tiene lugar como resultado de un modo específico de entender la experiencia mística que asocia el cumplimiento estricto de la voluntad de Dios con la posibilidad simbólica de visualizar su Rostro. Analizaremos aquí, en consecuencia, la elección del par simbólico adhesión/visualización en Zohar 1:34a-b y su intertexto en la lira 35 y su respectivo comentario perteneciente a la primera redacción de las Canciones entre la Esposa y el Esposo del místico carmelita.