En este trabajo intentearemos mostrar como en Plop (2004) de Rafael Pinedo se ponen en juego, en un contexo post-apocalíptico, toda una serie de modulaciones de la vida aimal que dislocan los mecanismos ordenadores de cuerpos y sentidos. En un texto que pone en jaque las nociones de civilización y barbarie, las figuraciones de lo animal y sus relaciones con lo humano visibilizan las distribuciones que se dan entre personas/ no personas como un regimen de dominación biopolítico; desplazando de esta manera la supuesta oposición ontológica entre humano y animal y marcando las líneas de continuidad, pasaje y contigüidad entre humanos y animales. La figura animal y sus entrecruzamientos con lo humano a lo largo de la novela permiten vislumbrar las posciones que los cuerpos ocupan en tanto vidas “vivible” o vidas “eliminables” o “sacrificables”.

A su vez la potencia de la animalidad permite cuestionar los regimenes normativos impuestos e imaginar nuevas formas de ordenamiento de lo común marcadas por la potencialidad afectiva de los cuerpos que permitan desactivar ciertos dispositivos inmunitarios de control y gestión de lo viviente.