Este texto construye una lectura de los discursos literarios e intelectuales del siglo XIX ruso a partir de momentos y obras específicas que contribuyeron a construir un modelo de pensamiento cuyo desarrollo en Rusia buscaba un camino hacia la liberación de la opresión zarista. En ese sentido, se propone el concepto de la angustia de Kierkegaard como clave de lectura a través del cual se pueden analizar eventos históricos importantes como lo pudo ser la revolución decembrista o el surgimiento del movimiento nihilista, y los modelos literarios que surgieron a partir de los hechos, como el del “Hombre Superfluo”. Este concepto se pone en juego con el discurso hegeliano omnipresente en el trabajo intelectual, desde Pyotr Chaadáiev, Bielinski hasta Dostoievski y su “Discurso sobre Pushkin”, donde retoma las ideas de los discursos que lo antecedieron y las asocia al escritor como patriarca del espíritu ruso, construyendo así retóricamente una cohesión histórica para el siglo. La angustia así aparece enlazada con la experiencia rusa en cuanto a vivencia del siglo, reflejada en su producción intelectual. La lectura propone el desarrollo de los discursos del siglo como una lucha por vencer la angustia de manera que este vacío ideológico llamado el espíritu ruso pueda asimilarse al discurso hegeliano del devenir del espíritu universal, para encaminarse a un futuro utópico, que en última instancia representa para los rusos el compromiso para la lucha por un futuro libre.