A publicação de Uma teoria da justiça (A Theory of Justice, 1971) gerou grande repercussão na filosofia política e no âmbito do Direito. A obra rawlsiana é de extrema importância tanto para a Filosofia quanto para as reflexões jurídicas contemporâneas, pois suas ideias suscitaram a necessidade de rediscussão de temas como a justiça, a tolerância e a igualdade.

O presente artigo tem por fim demonstrar que as contribuições de Rawls não se limitam ao exposto em sua obra mais famosa. Será mostrado que nos textos posteriores a Uma teoria da justiça encontram‐se aspectos de fundamental importância para o entendimento correto do pensamento do autor. Pretende-se verificar o esforço de Rawls em adaptar a teoria da justiça como equidade ao pluralismo, ou multiculturalismo, separando o domínio político das doutrinas abrangentes, sem, contudo, transformá‐la em um conjunto puramente neutro do ponto de vista moral. Assim, é demonstrado que as críticas dirigidas a Uma teoria da justiça deram origem a um “giro substancial” em sua obra por meio do desenvolvimento de uma nova visão de justiça, agora “política”. Com isso, verifica-­‐se as consequências aos valores tradicionais do liberalismo defendidos em toda sua teoria, ao agregar ideais comunitaristas necessários para a coesão social.