Reconocer como esencial y necesaria una determinada perspectiva filosófica para después mostrar como ella se eleva, por sí misma, hacia su posición superior, es lo que Hegel entiende por “verdadera refutación”. Esta se aplica en la Doctrina de la esencia (1813) de la Ciencia de la lógica al concebir a la reflexión no ya como la actividad del sujeto que conoce sino como un componente sistemático inmanente de “lo lógico”, de tal modo que, la reflexividad dentro de sí misma de la esencia opera como mediación hacia la unidad de pensar y ser en la realidad efectiva, primero, y la posterior y definitiva libre mediación consigo del concepto.