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Entre los estudiosos que analizan la estadía mexicana y guatemalteca de José Martí se encuentran quienes con el objetivo de desacralizar su figura lo definen, por un lado, como racista y, por el otro, como aquel que bestializa o estetiza a la otredad – y, en el caso que nos interesa, a los indígenas. Con el fin de discutir estas lecturas, nos proponemos exponer y analizar la percepción – y los cambios - que José Martí experimentó sobre los pueblos originarios de América a partir de su trabajo para la Revista Universal, en tierra mexicana (1875-1877), como en sus publicaciones para el El Progreso y El Porvenir, durante su estadía guatemalteca (1877-1878). El contacto directo con mundos y discursos marginales que el autor atraviesa en esos espacios conforman un conjunto de experiencias que le permiten exhibir una argumentación compleja pero defensora de ciertas subjetividades desplazadas, desterritorializadas.

José Martí; indigenismo; México; Guatemala; crónicas