Este trabajo pretende visibilizar algunas especificidades que adopta el sistema bio(tanato)político en relación a personas trans, masculinas y femeninas. Para esto, se recurre a Foucault y sus planteos sobre el régimen soberano, el disciplinamiento y la biopolítica, lo normal y lo anormal, el concepto de tanatopolítica de Agamben, las concepciones de lo humano, lo vivible y lo invivible teorizadas por Judith Butler, así como otras nociones que nos permitan pensar de qué manera estos cuerpos discurren en el espacio político y cuáles son las condiciones que los producen como pasibles de ser vivibles o invivibles. Se intentará dar cuenta de cómo estas vidas dislocan y resisten un sistema que produce subjetividades, dicotómicas y heteronormadas como únicas formas válidas, mientras dan lugar a otras subjetividades deseantes. Se emplea la alegoría de lo monstruoso como posibilidad de resistencia. Entendiendo a lo monstruoso como aquello que es producido en su exclusión de la norma.