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En  este  trabajo,  busco  problematizar  la obra de Frida  Kahlo,  presentándola como  falso modelo del surrealismo latinoamericano de las miradas hegemónicas. A partir del planteo que Mari Carmen Ramírez ha hecho, afirmando que las prácticas curatoriales de la década de los ’80 en Estados Unidos han contribuido a generar una mirada exotizante sobre el “otro latinoamericano” (1992), propongo lo siguiente: que la obra de Frida Kahlo funciona como un modelo fácilmente estereotipado en esta dirección exotizante, pero que al mismo tiempo se presenta enmarcada y controlada por una definición ajena.

historiografía; identidad; vanguardias